Российская цивилизация

В. Ф. Шаповалов

Россия - самостоятельная цивилизация, страна-цивилизация в мировом сообществе цивилизаций.
Одна из ее особенностей – расположение на двух континентах - в Европе и в Азии. Поэтому она вобрала в себя элементы как культуры европейской, так и культур азиатского региона.
Однако было бы неправильным квалифицировать ее как евразийскую цивилизацию. В этой связи следует признать, что концепция евразийцев, при всех ее достоинствах, недостаточна. Она не учитывает того факта, что европейские и азиатские элементы слились в России в нерасчленимое ЕДИНСТВО, образовали новое качество. Это новое качество и выражается в понятии "российская цивилизация".

Российская цивилизация исторически сформировалась вокруг ее ЭТНО-КОНФЕССИОНАЛЬНОГО ЯДРА - русского (древнерусского) народа и православного христианства. Это ядро сплотило вокруг себя множество народов различной религиозной, расовой и культурной принадлежности.

К числу основных факторов, определяющих характерные черты и особенности российской цивилизации, относятся природно-климатические условия, многонациональность и многоконфессиональность.

ЭТНО-КОНФЕССИОНАЛЬНОЕ ЯДРО И ПРИРОДНО-ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ предопределили КУЛЬТУРНО- ГЕНЕТИЧЕСКИЙ КОД российской цивилизации. Под культурно-генетическим кодом понимается особая программа, в известной мере, аналогичная генетической программе развития живого организма. Вместе с тем, аналогия с генетикой в данном случае имеет условный характер.

Культурно-генетический код НИ в коей мере жестко НЕ предопределяет НИ общественно-политического устройства цивилизации, НИ ее экономического уклада, - хотя, несомненно, оказывает на них влияние в составе большой совокупности факторов.
В наибольшей степени он устойчив в рамках повседневной жизни людей, в рамках «мира повседневности», поскольку повседневность протекает в тесной связи с природно-климатическими условиями той географической территории, на которой располагается цивилизация. Надо также учесть, что повседневность, как правило, есть по преимуществу общение в кругу родителей, близких родственников, знакомых. Особая роль принадлежит семье: именно семья как первичная клеточка общества является основой сохранения традиций и передачи их от поколения к поколению.

Культурно-генетический код есть то, что ДЕЛАЕТ данную цивилизацию «ТЕМ, ЧТО ОНА ЕСТЬ", сохраняет ее собственное «я», - то, благодаря чему, она ОНА ОСТАЕТСЯ САМА СОБОЙ - при всех изменениях. Русь Киевско-Новгородская, Русь Московская, Россия Имперская, Россия в форме Советского Союза, современная Россия - разные исторические формы одного и того же - российской цивилизации. Иначе говоря, культурно-генетический код составляет сердцевину того, что принято назвать «национальной идентичностью» как страны в целом (в нашем случае – России), так и отдельной личности, - без понимания и чувственного восприятия чего, невозможно ощущать себя россиянином, русским.

Надо отметить, что национальная идентичность России, основанная на этно-конфессиональном ядре и культурно-генетическом коде, на протяжении практически всей истории России постоянно подвергалась ДАВЛЕНИЮ извне, главным образом, со стороны стран Запада. Такое давление и попытки сломать культурное своеобразие России обусловлены многими причинами, в частности, существенными различиями между Россией и Западом, а также противоречиями геополитических интересов. В последние годы, попытки подравнять все страны под один стандарт, который руководство США считает единственно верным, заметно активизировались. Однако есть все основания, что Россия, как и другие страны найдут в себе силы, сохраняя свою самобытность, идти вместе с тем, по пути научно-технической и экономической модернизации.

По словам Н. А. Бердяева, «есть сходство между географией природной и географией душевной».
Равнинный характер территории, широта и необъятность российских просторов, континентальность, суровость климатических условий, при неустойчивости и переменчивости погоды – эти и другие факторы существенно повлияли и влияют сегодня (не смотря на значительную урбанизацию) на менталитет россиян, вне зависимости от их этнической и иной принадлежности.

К числу свойств российской ментальности следует отнести ШИРОТУ МЫСЛИ, ДЕЛОВОЙ МАТЕРИАЛИЗМ, ВЫСОКУЮ ОЦЕНКУ ВОИНСКОГО ДУХА И ВОИНСКОЙ ДОБЛЕСТИ а также склонность к юмору, розыгрышу, шутке («смешливость в природе русского крестьянина» – А. С. Пушкин.).

Чтобы разъяснить понятие делового материализма можно привести слова Конфуция: «искусный на слова не щедр на дела милосердия». Если перефразировать слова Конфуция на русский лад, то можно было бы сказать: «искусный на слова вызывает подозрения в неделовитости». Это и будет предельно краткой формулировкой свойства российской ментальности, которое можно было бы назвать «деловым материализмом». Это свойство связано с глубоким пониманием того, что суть дела не сводится к словам, что корень бытия, его «правда» не исчерпывается словесными формулировками, сколь бы правильными и совершенными они ни были.

Деловой материализм подчеркивает приоритет установки на конкретное дело, на практически ощутимый результат. Русский человек не любит длинных и запутанных, - «заумных» - рассуждений, он ищет в словах, в теориях конкретные ответы на конкретные вопросы. «Слово должно быть проектом дела», - так можно резюмировать черту российской ментальности, которую мы характеризовали как деловой материализм.
Важным для трактовки цивилизации является, частности, понятие общественного идеала.
Общественным идеалом Российской цивилизации являлся на начальном этапе идеал «Святая Русь». В более позднее время, начиная с эпохи Петра I, все большую популярность приобретает идеал “Великая Россия». Вместе с тем, эти два идеала постоянно присутствуют в сознании русского человека, то вступая в противоречие между собой, то взаимно дополняя друг друга.

Особенности российской цивилизации, связаны в первую очередь с ее основными ЦЕННОСТЯМИ.

Такими ценностями являются, во-первых, СПРАВЕДЛИВОСТЬ - понятая как наказание за зло и воздаяние за добро, во-вторых, КРАСОТА в собственно эстетическом смысле, - в отличие от западного понимания красоты, как правило, связанного с целесообразностью. Красота трактуется в России как связь красоты внешней с красотой внутренней. Внешняя красота, при отсутствии красоты внутренней, воспринимается отрицательно.

Значительную роль в культуре российской цивилизации занимает понятие ЛЮБВИ, трактуемой часто не только в плане отношений между людьми, но и как универсальная, космическая сила.

Особенно ярко отражаются роль и значение любви в русской классической литературе и философии. Тесно связаны с понятием любви и такие понятия как милосердие, сострадание, помощь слабым, забота «об униженных и оскорбленных». Они также нашли свое яркое выражение в русской классической литературе и философии ХIХ века.

В русской культуре с любовью связываются различные стороны жизни и деятельности человека, - познания, творчества и др.

Роль российской цивилизации в мировом сообществе определяется заинтересованностью в обеспечении мировой стабильности, поскольку Россия обладает всеми необходимыми внутренними условиями и источниками экономического роста и политической самостоятельности. По этой причине она не заинтересована в агрессии по отношению к другим странам. По той же причине, внутреннее стабильное развитие России во многом способствует поддержанию стабильности в обширном прилегающем к ней регионе, а также и в мире в целом. Как показывает исторический опыт, внутренняя дестабилизация России, приводила как следствие к дестабилизации, - к войнам и иным потрясениям - на обширных пространствах за ее пределами.

На основе книг «Россиеведение». М. 2001., «Истоки и смысл Российской цивилизации». М. 2003.



Если вы незарегистрированный пользователь, ваш коммент уйдет на премодерацию и будет опубликован только после одобрения редактром.

Комментировать

CAPTCHA
Защита от спама
6 + 9 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. Например, для 1+3, введите 4.